6. เหตุสเหตุกธรรม และนเหตุสเหตุกธรรม อาศัย
นเหตุสเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
7. เหตุสเหตุกธรรม อาศัยเหตุสเหตุกธรรม และ
นเหตุสเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
8. นเหตุสเหตุกธรรม อาศัยเหตุสเหตุกธรรม และ
นเหตุสเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
9. เหตุสเหตุกธรรม และนเหตุสเหตุกธรรม อาศัย
เหตุสเหตุกธรรม และนเหตุสเหตุกธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[2] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ
ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นอธิปติปัจจัย

[3] 1. เหตุสเหตุกธรรม อาศัยเหตุสเหตุกธรรม เกิดขึ้น
เพราะนอธิปติปัจจัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[4] ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ ในนปุเรชาตปัจจัย มี 9 วาระ
ในนปัจฉาชาตปัจจัย มี 9 วาระ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ในนวิปากปัจจัย
มี 9 วาระ ในนวิปปยุตตปัจจัย มี 9 วาระ.

อนุโลมปัจจนียนัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลมปัจจนียะ

[5] เพราะเหตุปัจจัย ในนอธิปติปัจจัย มี 9 วาระ.

ปัจจนียานุโลมนัย

การนับจำนวนวาระในปัจจนียานุโลม

[6] เพราะนอธิปติปัจจัย ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ปัจจยวาระก็ดี นิสสยวาระก็ดี สังสัฏฐวาระก็ดี
สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

สเหตุกบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[7] 1. เหตุสเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุสเหตุกธรรม
ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
2. เหตุสเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่นเหตุสเหตุกธรรม
ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย
3. เหตุสเหตุกธรรม เป็นปัจจัยแก่เหตุสเหตุกธรรม
และนเหตุสเหตุกธรรม ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย